جامع الأصول

(١) رقم (١٦٧١) في الزكاة، باب كراهية المسألة بوجه الله تعالى، قال الحافظ السخاوي في «المقاصد الحسنة»: وهو عند الديلمي في مسنده من وجهين، قال: والظاهر أن النهي فيه للتنزيه، ولا يمنع استحباب الإجابة لمن سئل به، بل قد ورد الترهيب من كلتيهما، وانظر المقاصد صفحة ٤٧١.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (١٦٧١) قال:حدثنا أبو العباس القلوري،قال:حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضري عن سليمان بن معاذ بن التميمي،قال:حدثنا بن المنكدر،فذكره.