[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(لَقْحة) اللقحة: الناقة ذات اللبن.
(١) رواه الموطأ ٢ / ٩٩٩ في الصدقة، باب ما جاء في التعفف عن المسألة، وأبو داود رقم (١٦٢٧) في الزكاة، باب من يعطي من الصدقة وحد الغنى، والنسائي ٥ / ٩٨ و٩٩ في الزكاة، باب إذا لم يكن له دراهم وكان له عدلها، وهو حديث صحيح، قال الزرقاني في «شرح الموطأ»: وإبهام الصحابي لا يضر، لعدالة جميعهم، فالحديث صحيح، وقد نص على ذلك أحمد وغيره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك (١٩٤٩) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،عن رجل من بني أسد،فذكره.
وأخرجه أحمد (٤/٣٦) قال:حدثنا وكيع. قال:حدثنا سفيان. وفي (٥/٤٣٠) قال:حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،وعن سفيان. وأبو داود (١٦٢٧) قال:حدثنا عبد الله بن مسلمة،عن مالك والنسائي (٥/٩٨) قال: قال: الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع،عن ابن القاسم،قال:أنبأنا مالك.
كلاهما -سفيان، ومالك - عن زيد بن أسلم، وعن عطاء بن يسار، فذكره.
*رواية سفيان مختصرة على: «من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا» .
وقال الزرقاني في شرح الموطأ (٤/٥٤٧) .وإبهام الصحابي لا يضر لعدالة جميعهم فالحديث صحيح وقد نص على ذلك أحمد وغيره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك (١٩٤٩) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،عن رجل من بني أسد،فذكره.
وأخرجه أحمد (٤/٣٦) قال:حدثنا وكيع. قال:حدثنا سفيان. وفي (٥/٤٣٠) قال:حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،وعن سفيان. وأبو داود (١٦٢٧) قال:حدثنا عبد الله بن مسلمة،عن مالك والنسائي (٥/٩٨) قال: قال: الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع،عن ابن القاسم،قال:أنبأنا مالك.
كلاهما -سفيان، ومالك - عن زيد بن أسلم، وعن عطاء بن يسار، فذكره.
*رواية سفيان مختصرة على: «من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا» .
وقال الزرقاني في شرح الموطأ (٤/٥٤٧) .وإبهام الصحابي لا يضر لعدالة جميعهم فالحديث صحيح وقد نص على ذلك أحمد وغيره.
١٠ / ١٥٤