[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(تَيمَّموا الخبيث) التيمم: القصد، والخبيث: الرديء والحرام.
(بالقِنو) العذق من الرطب (٢) .
(أهل الصُّفة): هم الفقراء من الصحابة الذين كانوا يسكنون صفة مسجد رسول الله - ﷺ-، لا مسكن لهم، ولا مكسب ولا مال ولا ولد، وإنما كانوا متوكلين ينتظرون من يتصدق عليهم بشيء يأكلونه ويلبسونه (٣) .
(الإغماض): المسامحة والمساهلة، يقول في البيع: أغمض لي: إذا ⦗٥٨⦘ استزدته من البيع، واستحطته من الثمن.
(الشِّيص): الرديء من البُسر.
(١) رقم (٢٩٩٠) في التفسير، باب ومن سورة البقرة، وإسناده حسن، وقال: حديث حسن صحيح غريب، وأخرجه ابن ماجة رقم (١٨٢٢) في الزكاة، باب النهي أن يخرج في الصدقة شر ماله، والطبري رقم (٦١٣٩)، والحاكم ٢ / ٢٨٥، وقال: هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٢) وهو في التمر بمنزلة العنقود من العنب وجمعه أقناء.
(٣) ظاهر هذا التفسير: أنهم كانوا جماعة خاصة منقطعين للصفة. وهذا خطأ، فإن صريح الأحاديث الواردة في ذلك: أنهم الذين كانوا يقدمون المدينة مهاجرين ينزلون الصفة ريثما يتخذون المنزل فيتحولون، فكانت الصفة كالمنزل في المدينة، ولقد كان رسول الله ﷺ وخلفاؤه الأربعة سادات المتوكلين، ولم يجلسوا ينتظرون صدقات الناس، بل لقد ثبت أن النبي ﷺ حذر عن ذلك أشد التحذير.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٢٩٨٧) قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك -غزوان - فذكره. ورواه عن البراء أيضا عدي بن ثابت.
وأخرجه ابن ماجة (١٨٢٢) قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحي بن سعيد القطان قال حدثنا عمرو بن محمد قال: حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن عدي بن ثابت فذكره.
(٢) وهو في التمر بمنزلة العنقود من العنب وجمعه أقناء.
(٣) ظاهر هذا التفسير: أنهم كانوا جماعة خاصة منقطعين للصفة. وهذا خطأ، فإن صريح الأحاديث الواردة في ذلك: أنهم الذين كانوا يقدمون المدينة مهاجرين ينزلون الصفة ريثما يتخذون المنزل فيتحولون، فكانت الصفة كالمنزل في المدينة، ولقد كان رسول الله ﷺ وخلفاؤه الأربعة سادات المتوكلين، ولم يجلسوا ينتظرون صدقات الناس، بل لقد ثبت أن النبي ﷺ حذر عن ذلك أشد التحذير.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٢٩٨٧) قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك -غزوان - فذكره. ورواه عن البراء أيضا عدي بن ثابت.
وأخرجه ابن ماجة (١٨٢٢) قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحي بن سعيد القطان قال حدثنا عمرو بن محمد قال: حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن عدي بن ثابت فذكره.
٢ / ٥٦