جامع الأصول

(١) رواه أبو داود رقم (٥٦٤) في الصلاة، باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها، والنسائي ٢ / ١١١ في الإمامة، باب حد إدراك الجماعة، وفي سنده محصن بن علي الفهري، وهو مجهول الحال، ولكن يشهد له الحديث الذي قبله، فهو به حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/‏٣٨٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعبد بن حميد (١٤٥٥) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. وأبو داود (٥٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. والنسائي (٢/‏١١١) وفي الكبرى (٨٣٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم - قتيبة، وعبد الله بن مسلمة، وإسحاق - قالوا: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، فذكره.
قلت: فيه محصن بن علي قال عنه الحافظ في التهذيب (١٠/‏٥٩) ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال: يروي المراسيل، وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي:مجهول الحال.