جامع الأصول

(١) ١ / ٩٠ في الطهارة، باب ثواب من توضأ كما أمر، وفي سنده سفيان بن عبد الرحمن أو ابن عبد الله ابن عاصم بن سفيان الثقفي المكي، لم يوثقه غير ابن حبان، وفيه عنعنة أبي الزبير المكي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (٥/‏٤٢٣) قال: حدثنا يونس بن محمد، وحجين، وعبد بن حميد (٢٢٧) قال: حدثني أحمد بن يونس والدارمي (٧٢٣) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله. وابن ماجة (١٣٩٦) قال: حدثنا محمد بن رمح. والنسائي (١/‏٩٠) وفي الكبرى (١٣٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
خمستهم - يونس، وحجين، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وابن رمح، وقتيبة - عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سفيان بن عبد الرحمن، عن عاصم، فذكره.
في رواية الدارمي، وابن ماجه، سماه سفيان بن عبد الله بدلا من سفيان بن عبد الرحمن،قال المزي: والصواب: سفيان بن عبد الرحمن كما في حديث قتيبة. تحفة الأشراف (٣٤٦٢) .
قلت: فيه سفيان بن عبد الرحمن، ليس له إلا هذا الحديث الواحد، ولم يوثقه غير ابن حبان، وكذلك عنعنة أبي الزبير المكي.