جامع الأصول

(١) رواه البخاري ٢ / ٧٢ و٧٣ في الأذان، باب رفع الصوت بالنداء، وفي بدء الخلق، باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم، وفي التوحيد، باب قول النبي ﷺ: «الماهر بالقرآن مع الكرام البررة»، والموطأ ١ / ٦٩ في الصلاة، باب ما جاء في النداء للصلاة، والنسائي ٢ / ١٢ في الأذان، باب رفع الصوت بالأذان.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك في الموطأ (٦٦) وأحمد (٣/‏٣٥) قال: قرأت على عبد الرحمن. وفي (٣/‏٤٣) قال: حدثنا إسحاق، والخزاعي. والبخاري (١/‏١٥٨) وفي خلق أفعال العباد (٢٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وفي (٤/‏١٥٤) قال: حدثنا قتيبة. وفي (٩/‏١٩٤)، وفي خلق أفعال العباد (٢٣) قال: حدثنا إسماعيل. والنسائي (٢/‏١٢) وفي الكبرى (١٥٢٤) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أنبأنا ابن القاسم.
سبعتهم- عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، والخزاعي منصور بن سلمة، وعبد الله بن يوسف، وقتيبة، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن القاسم- عن مالك.
٢- وأخرجه الحميدي (٧٤٢) وأحمد (٣/‏٦) وعبد بن حميد (٩٩٧) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. وابن ماجة (٧٣٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح. وابن خزيمة (٣٨٩) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
خمستهم - الحميدي، وأحمد، ويحيى، وابن الصباح، وعبد الجبار - قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
كلاهما - ومالك، وسفيان - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، فذكره.
* في رواية سفيان: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه - قال أحمد: وسفيان مخطىء في اسمه، والصواب: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة.