[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(العِير) الإبل تحمل الميرة والمتاع ونحوه.
(الظَّهْر) هاهنا: الدواب التي كانوا يركبونها.
(أُوذِنُه) الإيذان: الإعلام بالشيء، آذنتُه أوذِنُه إيذانًا.
(بخٍ بخٍ) كلمة تُقال للتعجب من الشيء لمدحه واستعظامه، وتكرر ⦗١٨٣⦘ للمبالغة، فإن وَصَلْتَ جَرَرت ونَوَّنْت، وربما شدَّدت.
(فاخترج) افتعل، من الإخراج، أي: أخرج.
(قَرَنِه) القرن: جَعبة تتخذ من جلد تخزن فيها السهام.
(١) وهو بسبسة بن عمرو، ويقال له: بسبس، وفي المطبوع: بسيسة، بالتصغير، وهو كذلك في نسخ مسلم المطبوعة.
(٢) في نسخ مسلم المطبوعة: في ظهرانهم.
(٣) في نسخ مسلم المطبوعة: حتى أكون أنا دونه.
(٤) في الأصل: عمر، وهو خطأ، والتصحيح من صحيح مسلم وكتب الرجال.
(٥) وفي بعض النسخ: رجاءة، وكلاهما صحيح.
(٦) رقم (١٩٠١) في الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مسلم (١٩٠١) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد بن رافع وعبد بن حميد، وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان وهو ابن المغيرة - عن ثابت عن أنس بن مالك فذكره.
(٢) في نسخ مسلم المطبوعة: في ظهرانهم.
(٣) في نسخ مسلم المطبوعة: حتى أكون أنا دونه.
(٤) في الأصل: عمر، وهو خطأ، والتصحيح من صحيح مسلم وكتب الرجال.
(٥) وفي بعض النسخ: رجاءة، وكلاهما صحيح.
(٦) رقم (١٩٠١) في الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مسلم (١٩٠١) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد بن رافع وعبد بن حميد، وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان وهو ابن المغيرة - عن ثابت عن أنس بن مالك فذكره.
٨ / ١٨١