وفي رواية له «حُسْنُ الملَكة يُمْن، وسُوءُ الخُلُق شُؤم» (٣) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(نماء) النَّماء: الزيادة، نما المال ينمى: إذا كثر وزاد.
(يُمْن) اليمن ضدُّ الشؤم.
(١) قال المصنف في كتابه «النهاية في غريب الحديث والأثر»: يقال: فلان حسن الملكة: إذا كان حسن الصنيع إلى مماليكه.
(٢) وفي بعض النسخ: حسن الملكة يمن، كما في الرواية التي بعدها.
(٣) رقم (٥١٦٢) و(٥١٦٣) في الأدب، باب في حق المملوك، ورواه أيضًا أحمد في «المسند» ٣ / ٥٠٢، وإسناده ضعيف، وله شاهد من حديث جابر عند ابن عساكر في «التاريخ»، نقل المناوي تحسينه عن العامري.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٥٠٢) . وأبو داود (٥١٦٢) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى
كلاهما- أحمد، وإبراهيم - عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عثمان بن زفر، عن بعض بني رافع بن مكيث، فذكره.
(*) أخرجه أبو داود (٥١٦٣) قال: حدثنا ابن المصفى، قال: حدثنا بقية قال: حدثنا عثمان بن زفر، قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث. عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث، وكان رافع من جهينة قد شهد الحدييبة مع رسول الله -ﷺ- عن رسول الله -ﷺ- قال: «حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم» (مرسل) .
قلت: فيه جهالة له بعض بني رافع بن مكيث.
(٢) وفي بعض النسخ: حسن الملكة يمن، كما في الرواية التي بعدها.
(٣) رقم (٥١٦٢) و(٥١٦٣) في الأدب، باب في حق المملوك، ورواه أيضًا أحمد في «المسند» ٣ / ٥٠٢، وإسناده ضعيف، وله شاهد من حديث جابر عند ابن عساكر في «التاريخ»، نقل المناوي تحسينه عن العامري.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٥٠٢) . وأبو داود (٥١٦٢) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى
كلاهما- أحمد، وإبراهيم - عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عثمان بن زفر، عن بعض بني رافع بن مكيث، فذكره.
(*) أخرجه أبو داود (٥١٦٣) قال: حدثنا ابن المصفى، قال: حدثنا بقية قال: حدثنا عثمان بن زفر، قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث. عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث، وكان رافع من جهينة قد شهد الحدييبة مع رسول الله -ﷺ- عن رسول الله -ﷺ- قال: «حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم» (مرسل) .
قلت: فيه جهالة له بعض بني رافع بن مكيث.
٨ / ٤٧