جامع الأصول

٥٨٧٩ - (د) أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «كان في بني إسرائيل رجلانِ مُتَواخِيانِ، أحدهما مُذْنِب، والآخرُ في العبادة مُجْتَهِد، فكان المُجْتَهِدُ لا يزالُ يرى الآخَر على ذَنْب، فيقول: أقْصِرْ، فوجده يومًا على ذنب، فقال: أقْصِرْ، فقال: خَلِّني وربِّي أَبُعِثْتَ عليَّ رقيبًا؟ فقال له: والله، لا يَغْفِرُ الله لك - أو قال: لا يُدْخِلُك الجنة - فقبض الله أرواحهما، فاجتمعا عند ربِّ العالمين، فقال الربُّ تَعالَى للمُجْتَهِدِ: أكنتَ على ما في يدي قادرًا؟ وقال للمُذنب: اذهبْ فادْخُل الجنَّةَ برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار، قال أبو هريرة: تكلَّم واللهِ بكلِمَة أوْبَقَتْ دُنْياهُ، وآخِرَتَه» . أخرجه أبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أوْبقت) أوْبَقَه يُوبِقه: إذا أهلكه.
(١) رقم (٤٩٠١) في الأدب، باب في النهي عن البغي، ورواه أيضًا أحمد في «المسند» ٢ / ٣٢٣ و٣٦٣، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه أحمد (٢/‏٣٢٣) قال:حدثنا أبو عامر. وفي (٢/‏٣٦٢) قال: حدثنا عبد الصمد. وأبو داود (٤٩٠١) قال: حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان. قال: أخبرنا علي بن ثابت.
ثلاثتهم - أبو عامر، وعبد الصمد، وعلي بن ثابت - عن عكرمة بن عمار عن صمفم بن جوس اليماني، فذكره.
٨ ‏/ ٤١