جامع الأصول

٤٧٦٦ - (د) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «إِنَّما مَثَلُ الجليسِ الصَالحِ: مثلُ العَطَّارِ، إِمَّا أن يُحذيكَ، وَإِمَّا أن تَجِدَ ⦗٥٤٤⦘ مِنْهُ ريحًا طيبة، ومَثَلُ جليسِ السوءِ: كَمَثَلِ صاحبِ الكِير، إِمَّا أن يَحرِقَ ثيابكَ، وَإِمَّا أن تَجِدَ منه ريحًا خبيثة» . هذه الرواية ذكرها رزين (١) .
والذي ذكره أبو داود قال: قال رسول الله - ﷺ-: «مثل المؤمن الذي يقرأُ القرآن مثلُ الأْترُجَّة، رِيحهُا طيِّب، وطعمُها طيب، ومثلُ المؤمن الذي لا يقرأ القرآن، مثل التمرة، طعمها طيِّب، ولا ريح لها، ومثل الفاجرُ الذي يقرأ القرآن: كمثلِ الرَّيحانة، رِيحها طيب، وطعمُها مُرّ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن: كمثل الحنظلة، طعمها مُرّ، ولا ريحَ لها. ومثل الجليس الصالح: كمثل صاحب المسك، إِن لم يُصِبْكَ منه شيء أصابكَ من ريحه، ومثل الجليس السوء: كمثل صاحب الكير، إِن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه» .
وفي رواية لأبي داود عن أبي موسى عن النبي - ﷺ- بالكلام الأول إِلى قوله: «وطعمها مُرّ»، قال ابن معاذ: قال أنس في حديثه: «وكنا نتحدَّث: أنَّ مَثَل الجليس الصالح ...» وساق بقية الحديث. وفي رواية عن أنس عن النبي - ﷺ- قال: «مثل الجليس الصالح ...» فذكر نحوه. هكذا قال أبو داود (٢) .
(١) وهي بمعنى الرواية التي تقدمت في حديث أبي موسى الذي قبله عند البخاري.
(٢) رقم (٤٨٢٩) و(٤٨٣٠) و(٤٨٣١) في الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٤٨٣١) قال: حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شبيل بن عزرة، فذكره.
والرواية الثانية: أخرجها أبو داود (٤٨٢٩) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان، عن قتادة فذكره.
والرواية الثالثة: أخرجها أبو داود (٤٨٣٠) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن أبي موسى الأشعري، فذكره.
٦ ‏/ ٥٤٣