(١) رواه أبو داود رقم (١٦٩١) في الزكاة، باب صلة الرحم، والنسائي ٥ / ٦٢ في الزكاة، باب تفسير الصدقة عن ظهر غنى، وفي سنده محمد بن عجلان المدني، وهو صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (١١٧٦) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٢/٢٥١، ٤٧١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد والبخاري في الأدب المفرد (١٩٧) قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: أخبرنا سفيان. وأبو داود (١٦٩١) قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: أخبرنا سفيان. والنسائي (٥/٦٢) قال: أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٩/١٣٠٤١) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمان.
أربعتهم - سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، ويحيى بن سعيد، ويعقوب بن عبد الرحمان - عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، فذكره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (١١٧٦) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٢/٢٥١، ٤٧١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد والبخاري في الأدب المفرد (١٩٧) قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: أخبرنا سفيان. وأبو داود (١٦٩١) قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: أخبرنا سفيان. والنسائي (٥/٦٢) قال: أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٩/١٣٠٤١) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمان.
أربعتهم - سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، ويحيى بن سعيد، ويعقوب بن عبد الرحمان - عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، فذكره.
٦ / ٤٦٣