(١) رقم (١٢٧٠) في الصلاة، باب الأربع قبل الظهر وبعدها، ورواه أيضًا ابن ماجة رقم (١١٥٧)، وفي سنده عبيدة بن معتب الضبي، وهو ضعيف تغير بأخرة، كما في «التقريب»، ومعناه عند الترمذي بغير إسناد تعليقًا على الحديث رقم (٤٧٨) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف:
١- أخرجه الحميدي (٣٨٥) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٥/٤١٦) قال: حدثنا أبو معاوية. وابن ماجة (١١٥٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والترمذي في «الشمائل» (٢٩٤) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن خزيمة (١٢١٤) قال: حدثنا علي بن حجر. قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي. (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. خمستهم - سفيان، وأبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن يزيد، وشعبة - عن عبيدة بن معتب الضبي، عن إبراهيم النخعي، عن سهم بن منجاب، عن قزعة.
٢ - وأخرجه عبد بن حميد (٢٢٦) قال: حدثنا يعلى. وأبو داود (١٢٧٠) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما - يعلى، وشعبة - عن عبيدة، عن إبراهيم، عن ابن منجاب.
كلاهما - قزعة، وابن منجاب - عن القرثع، فذكره.
* أخرجه الترمذي في «الشمائل» (٢٩٣) قال: حدثنا أحمد بن منيع، عن هشيم، قال: أنبأنا عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن قرثع الضبي، أو عن قزعة، عن قرثع، فذكره.
* وأخرجه ابن خزيمة (١٢١٤) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عبيدة، عن ابن منجاب، عن رجل، عن قرثع الضبي، فذكره.
قال أبو داود: عبيدة ضعيف.
قلت: وله لفظ آخر، ضعيف أيضا:
عن علي بن الصلت، عن أبي أيوب الأنصاري، أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر، فقيل له: إنك تديم هذه الصلاة؟ فقال:
«إني رأيت رسول الله -ﷺ- يفعله، فسألته؟ فقال: «إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحببت أن يرتفع لي فيها عمل صالح»
أخرجه أحمد (٥/٤١٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وابن خزيمة (١٢١٥) قال: حدثناه أبو موسى، قال: حدثنا أبو أحمد.
كلاهما - يحيى، وأبو أحمد - قالا: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن علي بن الصلت، فذكره.
* وأخرجه أحمد (٥/٤١٩) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. وابن خزيمة (١٢١٥) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل.
كلاهما - ابن الوليد، ومؤمل - قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن رجل من الأنصار، عن أبي أيوب، نحوه.
قال ابن خزيمة: ولست أعرف علي بن الصلت هذا، ولا أدري من أي بلاد الله هو، ولا أفهم ألقي أبا أيوب أم لا، ولا يحتج بمثل هذه الأسانيد - علمي - إلا معاند، أو جاهل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف:
١- أخرجه الحميدي (٣٨٥) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٥/٤١٦) قال: حدثنا أبو معاوية. وابن ماجة (١١٥٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والترمذي في «الشمائل» (٢٩٤) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن خزيمة (١٢١٤) قال: حدثنا علي بن حجر. قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي. (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. خمستهم - سفيان، وأبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن يزيد، وشعبة - عن عبيدة بن معتب الضبي، عن إبراهيم النخعي، عن سهم بن منجاب، عن قزعة.
٢ - وأخرجه عبد بن حميد (٢٢٦) قال: حدثنا يعلى. وأبو داود (١٢٧٠) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما - يعلى، وشعبة - عن عبيدة، عن إبراهيم، عن ابن منجاب.
كلاهما - قزعة، وابن منجاب - عن القرثع، فذكره.
* أخرجه الترمذي في «الشمائل» (٢٩٣) قال: حدثنا أحمد بن منيع، عن هشيم، قال: أنبأنا عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن قرثع الضبي، أو عن قزعة، عن قرثع، فذكره.
* وأخرجه ابن خزيمة (١٢١٤) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عبيدة، عن ابن منجاب، عن رجل، عن قرثع الضبي، فذكره.
قال أبو داود: عبيدة ضعيف.
قلت: وله لفظ آخر، ضعيف أيضا:
عن علي بن الصلت، عن أبي أيوب الأنصاري، أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر، فقيل له: إنك تديم هذه الصلاة؟ فقال:
«إني رأيت رسول الله -ﷺ- يفعله، فسألته؟ فقال: «إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحببت أن يرتفع لي فيها عمل صالح»
أخرجه أحمد (٥/٤١٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وابن خزيمة (١٢١٥) قال: حدثناه أبو موسى، قال: حدثنا أبو أحمد.
كلاهما - يحيى، وأبو أحمد - قالا: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن علي بن الصلت، فذكره.
* وأخرجه أحمد (٥/٤١٩) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. وابن خزيمة (١٢١٥) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل.
كلاهما - ابن الوليد، ومؤمل - قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن رجل من الأنصار، عن أبي أيوب، نحوه.
قال ابن خزيمة: ولست أعرف علي بن الصلت هذا، ولا أدري من أي بلاد الله هو، ولا أفهم ألقي أبا أيوب أم لا، ولا يحتج بمثل هذه الأسانيد - علمي - إلا معاند، أو جاهل.
٦ / ٢٤