[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أَجْذَم): الأجذم: مقطوع اليد، أو أنه مجذوم عرض له الجُذَام، والأول أوجه.
(١) رقم (٤٨٤٠) في الأدب، باب الهدي في الكلام، وروي بلفظ: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع»، رواه ابن ماجة رقم (١٨٩٤) في النكاح، باب خطبة النكاح، وأحمد في المسند ٢ / ٣٥٩، وابن حبان في «صحيحه» رقم (٥٧٨) موارد، وفي سنده قرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل، وهو صدوق له مناكير، كما الحافظ في «التقريب»، ومع ذلك فقد حسنه ابن الصلاح والنووي والعراقي، والحافظ ابن حجر، كما في «الفتوحات الربانية على الأذكار النووية» لابن علان ٣ / ٢٨٨ و٦ / ٦٣.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
تقدم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
تقدم.
٥ / ٦٨٤