[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(سَدِّدُوا): اقصدوا السَّداد في الأمور، وهو العدل والقصد.
(قَارِبُوا): اجعلوا عملكم قصدًا لا غُلُو فيه.
(يَسِّرُوا): التيسير: التسهيل في الأمور.
(١) في الأصل: سددوا ويسروا، وعلى هامش الأصل نسخة: وبشروا، بدل: ويسروا، وفي المطبوع: ولكن سددوا، وقاربوا، وأبشروا، ويسروا، والذي في نسخ أبي داود المطبوعة: ولكن سددوا وأبشروا، وفي نسخة على هامش «عون المعبود»: ويسروا، بدل «وأبشروا».
(٢) رقم (١٠٩٦) في الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس، قال الحافظ في «التلخيص»: وإسناده حسن، وفيه شهاب بن خراش، وقد اختلف فيه، والأكثر وثقوه، وقد صححه ابن السكن وابن خزيمة، وله شاهد من حديث البراء بن عازب، رواه أبو داود بلفظ أن النبي ﷺ أعطي يوم العيد قوسًا فخطب عليه، وطوله أحمد والطبراني، وفي الباب عن ابن عباس وابن الزبير رواهما أبو الشيخ بن حيان في كتاب «أخلاق النبي ﷺ» له.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٢١٢) قال: حدثنا الحكم بن موسى. قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من الحكم. وفي (٤/٢١٢) وأبو داود (١٠٩٦) قالا: - أحمد وأبو داود - حدثنا سعيد بن منصور. وابن خزيمة (١٤٥٢) قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري، قال: حدثنا عمرو بن خالد.
ثلاثتهم - الحكم، وسعيد، وعمرو - قالوا: حدثنا شهاب بن خراش، قال: حدثني شعيب بن رزيق، فذكره.
(٢) رقم (١٠٩٦) في الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس، قال الحافظ في «التلخيص»: وإسناده حسن، وفيه شهاب بن خراش، وقد اختلف فيه، والأكثر وثقوه، وقد صححه ابن السكن وابن خزيمة، وله شاهد من حديث البراء بن عازب، رواه أبو داود بلفظ أن النبي ﷺ أعطي يوم العيد قوسًا فخطب عليه، وطوله أحمد والطبراني، وفي الباب عن ابن عباس وابن الزبير رواهما أبو الشيخ بن حيان في كتاب «أخلاق النبي ﷺ» له.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٢١٢) قال: حدثنا الحكم بن موسى. قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من الحكم. وفي (٤/٢١٢) وأبو داود (١٠٩٦) قالا: - أحمد وأبو داود - حدثنا سعيد بن منصور. وابن خزيمة (١٤٥٢) قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري، قال: حدثنا عمرو بن خالد.
ثلاثتهم - الحكم، وسعيد، وعمرو - قالوا: حدثنا شهاب بن خراش، قال: حدثني شعيب بن رزيق، فذكره.
٥ / ٦٧٨