(١) يعني أنه مدرج رواه الموطأ ١ / ٨٦ في الصلاة، باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه، وأبو داود رقم (٨٢٦) و(٨٢٧) في الصلاة، باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام، والترمذي رقم (٣١٢) في الصلاة، باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإمام، والنسائي ٢ / ١٤١ في الافتتاح، باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر الإمام، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك الموطأ (١٩٠) عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، فذكره.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١٠١٣٨) عن القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة به و(١٣٨: ٢) عن مسدد وأحمد بن محمد المروزي ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وأبي الطاهر بن السرح.
خمستهم عن سفيان، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة فذكره.
والترمذي فيه الصلاة (١١٧: ١) عن الأنصاري، عن معن، عن مالك به، وقال: حسن. والنسائي فيه الصلاة (٢٨٥) عن قتيبة، عن مالك نحوه، وابن ماجة فيه الصلاة (٥٢: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار.
كلاهما عن سفيان نحوه، و(٥٢: ٤) عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري نحوه. تحفة الأشراف (١٠/٢٨٧) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك الموطأ (١٩٠) عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، فذكره.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١٠١٣٨) عن القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة به و(١٣٨: ٢) عن مسدد وأحمد بن محمد المروزي ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وأبي الطاهر بن السرح.
خمستهم عن سفيان، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة فذكره.
والترمذي فيه الصلاة (١١٧: ١) عن الأنصاري، عن معن، عن مالك به، وقال: حسن. والنسائي فيه الصلاة (٢٨٥) عن قتيبة، عن مالك نحوه، وابن ماجة فيه الصلاة (٥٢: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار.
كلاهما عن سفيان نحوه، و(٥٢: ٤) عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري نحوه. تحفة الأشراف (١٠/٢٨٧) .
٥ / ٦٤٥