[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
أصرم: إنما كره أصْرم، لما فيه من معنى الصرم، وهو القطع.
زُرعة: فجعله زُرعة؛ لأنه من الزرع، والزرع: النبات، وهو ضد القطع.
(١) روى ابن الأثير في «أسد الغابة» بسنده إلى بشير بن ميمون عن أسامة بن أخدري الشقري، قال: «قدم الحي من شقرة على النبي ﷺ، رجل ضخم، اسمه: أصرم، قد ابتاع عبدًا حبشيًا، قال يا رسول الله، سمه وادع له، قال:»ما اسمك؟ «قال أصرم. قال:»بل زرعة«. قال ما تريده؟ قال: أريده راعيًا. فقال النبي ﷺ بأصابعه - وقبضها - وقال:»هو عاصم هو عاصم«.
وفي القاموس:»الشقرة «كزنخة - ابن الحارث بن تميم، أبو قبيلة من ضبة، والنسبة: شقري بالتحريك.
(٢) سقط من المطبوع قوله» أصرم قال".
(٣) رقم (٤٩٥٤) في الأدب، باب تغيير الاسم القبيح، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه أبو داود [٤٩٥٤] قال: ثنا مسدد، قال: ثنا بشر بن المفضل قال: حدثني بشير بن ميمون، فذكره.
وفي القاموس:»الشقرة «كزنخة - ابن الحارث بن تميم، أبو قبيلة من ضبة، والنسبة: شقري بالتحريك.
(٢) سقط من المطبوع قوله» أصرم قال".
(٣) رقم (٤٩٥٤) في الأدب، باب تغيير الاسم القبيح، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه أبو داود [٤٩٥٤] قال: ثنا مسدد، قال: ثنا بشر بن المفضل قال: حدثني بشير بن ميمون، فذكره.
١ / ٣٧٤