[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(وفرِّقوا بينهم في المضاجع): أراد بالتفريق: التفريق بين الذكور والإناث من الأولاد عند النوم، لقربهم من البلوغ.
(١) سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا، وذلك من باب سد الذريعة.
(٢) رقم (٤٩٥) و(٤٩٦) في الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/١٨٠) (٦٦٨٩) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/١٨٧) (٦٧٥٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وعبد الله بن بكر السهمي. وأبو داود (٤٩٥) قال: حدثنا مؤمل بن هشام يعني اليشكري، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٤٩٦) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع.
أربعتهم - وكيع، ومحمد الطفاوي، وعبد الله، وإسماعيل بن علية - عن سوار أبي حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
* قال عبد الله بن أحمد عقب رواية وكيع: قال أبي: وقال الطفاوي محمد بن عبد الرحمن في هذا الحديث (سوار أبو حمزة) وأخطأ فيه. يعني أخطأ وكيع.
* سماه وكيع في حديثه (داود بن سوار) وقال أبو داود: وهم وكيع في اسمه.
(٢) رقم (٤٩٥) و(٤٩٦) في الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/١٨٠) (٦٦٨٩) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/١٨٧) (٦٧٥٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وعبد الله بن بكر السهمي. وأبو داود (٤٩٥) قال: حدثنا مؤمل بن هشام يعني اليشكري، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٤٩٦) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع.
أربعتهم - وكيع، ومحمد الطفاوي، وعبد الله، وإسماعيل بن علية - عن سوار أبي حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
* قال عبد الله بن أحمد عقب رواية وكيع: قال أبي: وقال الطفاوي محمد بن عبد الرحمن في هذا الحديث (سوار أبو حمزة) وأخطأ فيه. يعني أخطأ وكيع.
* سماه وكيع في حديثه (داود بن سوار) وقال أبو داود: وهم وكيع في اسمه.
٥ / ١٨٧