زاد رزين في وسط الحديث بعد قوله: «في النَّارِ»: «وهي قادرة على أن لا تطرَحه» (٢) .
(١) وفي نسخة عند البخاري: تسقي، وعند مسلم: تبتغي، والكل صواب.
(٢) رواه البخاري ١٠ / ٣٦٠ و٣٦١ في الأدب، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته، ومسلم رقم (٢٧٥٤) في الفضائل، باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه، وزيادة «وهي قادرة على أن لا تطرحه» موجودة عند البخاري ومسلم أيضًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٨/٩) . ومسلم (٨/٩٧) قال: ثني الحسن بن علي الحلواني ومحمد ابن سهل التميمي.
ثلاثتهم- البخاري، والحسن، ومحمد - قالوا: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثني زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره.
(٢) رواه البخاري ١٠ / ٣٦٠ و٣٦١ في الأدب، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته، ومسلم رقم (٢٧٥٤) في الفضائل، باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه، وزيادة «وهي قادرة على أن لا تطرحه» موجودة عند البخاري ومسلم أيضًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٨/٩) . ومسلم (٨/٩٧) قال: ثني الحسن بن علي الحلواني ومحمد ابن سهل التميمي.
ثلاثتهم- البخاري، والحسن، ومحمد - قالوا: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثني زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره.
٤ / ٥٢١