(١) في الموطأ: «فلم يدر ما ساره به».
(٢) في الموطأ: نهاني الله عنهم.
(٣) رقم ٨٤، في «قصر الصلاة في السفر»: باب جامع الصلاة ١/١٧١، قال ابن عبد البر: هكذا رواه سائر رواة الموطأ مرسلًا، وعبيد الله لم يدرك النبي ﷺ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مرسل: رواه مالك [٤١٤] عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار مرسلًا.
قال الزرقاني: أرسله جميع رواة الموطأ إلا روح بن عبادة فرواه عن مالك موصولًا فقال: عن رجل من الأنصار، ورواه الليث وابن أخي الزهري، مثل رواية روح عن مالك سواء، ورواه صالح بن كيسان، وأبو أويس عن الزهري، عن عطاء، عن عبيد الله، عن عبد الله بن عدي الأنصاري، فسمى الرجل المبهم، ذكره ابن عبد البر، وأسند هذه الطرق. أه.
الشرح (١/٤٩٥) ط/ دار الكتب العلمية.
(٢) في الموطأ: نهاني الله عنهم.
(٣) رقم ٨٤، في «قصر الصلاة في السفر»: باب جامع الصلاة ١/١٧١، قال ابن عبد البر: هكذا رواه سائر رواة الموطأ مرسلًا، وعبيد الله لم يدرك النبي ﷺ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مرسل: رواه مالك [٤١٤] عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار مرسلًا.
قال الزرقاني: أرسله جميع رواة الموطأ إلا روح بن عبادة فرواه عن مالك موصولًا فقال: عن رجل من الأنصار، ورواه الليث وابن أخي الزهري، مثل رواية روح عن مالك سواء، ورواه صالح بن كيسان، وأبو أويس عن الزهري، عن عطاء، عن عبيد الله، عن عبد الله بن عدي الأنصاري، فسمى الرجل المبهم، ذكره ابن عبد البر، وأسند هذه الطرق. أه.
الشرح (١/٤٩٥) ط/ دار الكتب العلمية.
١ / ٢٤٩