جامع الأصول

(١) البخاري ١/‏٥٤، ٥٥، باب علامة الإيمان، والنسائي ٨/‏١٥ في الإيمان، باب علامة الإيمان وفي هذا الحديث دليل على جواز الحلف على الأمر المهم توكيدًا، وإن لم يكن هناك مستحلف.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: رواه الأعرج عن أبي هريرة:
أخرجه البخاري (١/‏١٠)، قال: ثنا أبو اليمان، والنسائي (٨/‏١١٥)، قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: ثنا علي بن عياش، كلاهما عن أبي الزناد، عن الأعرج عبد الرحمن بن هرمز به.