جامع الأصول

(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، والحديث من أوله إلى قوله: «نقم عليه كتاب الله» بمعنى حديث مالك الذي قبله، وليس فيه ذكر الآية، والفقرة الأخيرة من الحديث: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» في البخاري ١٠ / ٢٨ في الأشربة، باب قول الله تعالى: ﴿إنما الخمر والميسر ...﴾ ومسلم رقم (٥٧) في الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذا الحديث من زيادات رزين، لم أقف عليه من مسند ابن مسعود إلا شطره الأخير «لا يزني الزاني......» عند الشيخين.
أما أوله فهو عند مالك من حديث زيد بن أسلم «مرسلا» وقد تقدم قبل هذا.