(١) رقم (١٤٤٢) في الحدود، باب ما جاء في حد السكران، وفي سنده زيد العمي، وهو ضعيف كما قال الحافظ في «التقريب»، ولكن له شواهد يقوى بها، ولذلك قال الترمذي: وفي الباب عن علي وعبد الرحمن بن أزهر وأبي هريرة والسائب وابن عباس وعقبة بن الحارث، أقول: وحديث علي رواه مسلم، وحديث عبد الرحمن بن أزهر رواه أبو داود، وحديث أبي هريرة رواه أحمد والبخاري وأبو داود، ولهذا قال الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف:أخرجه أحمد (٣/٣٢ و٩٨) قال: ثنا وكيع. والترمذي (١٤٤٢) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٣٩٧٥) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى.
كلاهما - وكيع، والفضل - عن مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، فذكره.
لفظ رواية الفضل: «ضُرِبَ منا رجل في عهد رسول الله -ﷺ- في الشراب بالنعلين أربعين» .
- ورواه أبو نضرة عن أبي سعيد:
أخرجه أحمد (٣/٦٧) قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا المسعودي عن زيد العمي، عن أبي نضرة، فذكره.
قلت: في إسناده زيد العمي، ضعفوه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف:أخرجه أحمد (٣/٣٢ و٩٨) قال: ثنا وكيع. والترمذي (١٤٤٢) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٣٩٧٥) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى.
كلاهما - وكيع، والفضل - عن مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، فذكره.
لفظ رواية الفضل: «ضُرِبَ منا رجل في عهد رسول الله -ﷺ- في الشراب بالنعلين أربعين» .
- ورواه أبو نضرة عن أبي سعيد:
أخرجه أحمد (٣/٦٧) قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا المسعودي عن زيد العمي، عن أبي نضرة، فذكره.
قلت: في إسناده زيد العمي، ضعفوه.
٣ / ٥٨٤