(١) كذا في الأصل: «معبد» مضبوطة واضحة، وفي الموطأ طبع الحلبي: «سعيد».
(٢) ١/ ٣٦٢ في الحج، باب ما جاء فيمن أحصر بعدو، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
رواه مالك في «الموطأ» بشرح الزرقاني (٢/٣٩٥) عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار، فذكره.
(٢) ١/ ٣٦٢ في الحج، باب ما جاء فيمن أحصر بعدو، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
رواه مالك في «الموطأ» بشرح الزرقاني (٢/٣٩٥) عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار، فذكره.
٣ / ٣٩٢