(١) الذي في مسلم «أن يفشو فيهم» قال النووي في «شرح مسلم»: هكذا هو في جميع نسخ مسلم «يفشو» بالفاء والشين: أي يشيع لحم الأضاحي في الناس وينتفع به المحتاجون. ووقع في البخاري: «يعينوا» بالعين المهملة من الإعانة. قال القاضي في «شرح مسلم»: الذي في مسلم أشبه، وقال في «المشارق»: كلاهما صحيح، والذي في البخاري أوجه.
(٢) أخرجه البخاري ١٠ /٢٠ في الأضاحي، باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي، ومسلم رقم (١٩٧٤) في الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٧/١٣٤) وفي الأدب المفرد (٥٦٣) ومسلم (٦/٨١) قال: حدثنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (البخاري، وإسحاق) عن أبي عاصم عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره.
(٢) أخرجه البخاري ١٠ /٢٠ في الأضاحي، باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي، ومسلم رقم (١٩٧٤) في الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٧/١٣٤) وفي الأدب المفرد (٥٦٣) ومسلم (٦/٨١) قال: حدثنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (البخاري، وإسحاق) عن أبي عاصم عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره.
٣ / ٣٦٣