(١) أخرجه البخاري ٣ / ٤١١ في الحج، باب الوقوف بعرفة، ومسلم رقم (١٢٣٠) في الحج، باب في الوقوف وقوله تعالى: ﴿أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾، والنسائي ٥ / ٢٥٥ في الحج، باب رفع اليدين في الدعاء بعرفة، والجملة الأخيرة في الحديث «وكانت قريش تعد من الحمس» ليست عند البخاري، وإنما هي عند مسلم.
قال الحافظ في «الفتح»: وهذه الزيادة توهم أنها من أصل الحديث، وليس كذلك، بل هي من قول سفيان، بينه الحميدي في مسنده عنه، ولفظه متصلًا بقوله: ما شأنه هاهنا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (٥٥٩) . وأحمد (٤/٨٠) . والدارمي (١٨٨٥) قال: حدثنا محمد بن يوسف. والبخاري (٢/١٩٩) قال: حدثنا علي بن عبد الله. (ح) وحدثنا مسدد. ومسلم (٤/٤٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وعمرو الناقد. والنسائي (٥/٢٢٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وابن خزيمة (٣٠٦٠) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
تسعتهم (الحميدي، وأحمد، ومحمد بن يوسف، وعلي، ومسدد، وأبو بكر، وعمرو الناقد، وقتيبة، وعبد الجبار) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عمرو بن دينار، قال: أخبرني محمد بن جبير بن مطعم، فذكره.
* أخرجه أحمد (٤/٨٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن جبير بن مطعم، فذكره. ليس فيه (محمد بن جبير) .
قال الحافظ في «الفتح»: وهذه الزيادة توهم أنها من أصل الحديث، وليس كذلك، بل هي من قول سفيان، بينه الحميدي في مسنده عنه، ولفظه متصلًا بقوله: ما شأنه هاهنا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (٥٥٩) . وأحمد (٤/٨٠) . والدارمي (١٨٨٥) قال: حدثنا محمد بن يوسف. والبخاري (٢/١٩٩) قال: حدثنا علي بن عبد الله. (ح) وحدثنا مسدد. ومسلم (٤/٤٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وعمرو الناقد. والنسائي (٥/٢٢٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وابن خزيمة (٣٠٦٠) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
تسعتهم (الحميدي، وأحمد، ومحمد بن يوسف، وعلي، ومسدد، وأبو بكر، وعمرو الناقد، وقتيبة، وعبد الجبار) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عمرو بن دينار، قال: أخبرني محمد بن جبير بن مطعم، فذكره.
* أخرجه أحمد (٤/٨٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن جبير بن مطعم، فذكره. ليس فيه (محمد بن جبير) .
٣ / ٢٣٥