جامع الأصول — الصفحة ١١٥١

(١) أي: من قراءته، ولحن القول: فحواه ومعناه، والمراد به هنا: القول. قال الحافظ: وكان أبي بن كعب لا يرجع عما حفظه من القرآن الذي تلقاه عن رسول الله ﷺ ولو أخبره غيره أن تلاوته نسخت، لأنه إذا سمع ذلك من رسول الله ﷺ حصل عنده القطع به، فلا يزول عنه بإخبار غيره أن تلاوته نسخت، وقد استدل عليه عمر بالآية الدالة على النسخ وهو من أوضح الاستدلال في ذلك.
(٢) البخاري ٩ / ٤٩ في فضائل القرآن، باب القراء من أصحاب النبي ﷺ، وفي تفسير سورة البقرة، باب قول الله تعالى: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها﴾ .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري [٤٤٨١] قال: ثنا عمرو بن علي، وفي (٥٠٠٥) قال: ثنا صدقة بن الفضل. قالا: ثنا يحيى، قال: ثنا سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.