مسند أحمد - ط الرسالة — الصفحة ٨٢٦١ (ص ١٦ ‏/ ٥٢٢)

١٠٨٩٦ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ (١)، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ " (٢)
١٠٨٩٧ - وَقَالَ: " الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ " (٣)
١٠٨٩٨ - وَقَالَ: " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ (٤)، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا، وَلَوْ

= فإن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٠٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وعنده: "أربعين"، بدل: سبعين.
وسيتكرر برقم (١٠٩٠٠)، وانظر (٨٦٥٨) .
(١) في (م) والنسخ المتأخرة: فأخذه.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "موطأ" مالك ١/‏١٣١، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٥٢) و(٢٤٧٢)، ومسلم (١٩١٤) وص٢٠٢١ (١٢٧) والترمذي (١٩٥٨)، وابن حبان (٥٣٦) و(٥٣٧)، والبيهقى في "شعب الِإيمان" (١١١٦٦)، وفي "الآداب" (٩١٦)، والبغوي (٣٨٤) و(٤١٤٦) . وانظر (٧٨٤١) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وانظر (٨٣٠٥) .
(٤) لفظة "الأول" سقطت من (م) والنسخ المتأخرة، ثم إن الحديث مكرر =

١٦ ‏/ ٥٢٢