٩٢٠٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، وَعَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُلَانٍ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ إِذَا خَرَجَ سَفَرًا فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ، قَالَ: " اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ - قَالَ: وَأُرَاهُ يَعْنِي قَالَ: وَالْحَامِلُ عَلَى الظَّهْرِ - اللهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحٍ، وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ، نعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ (٢) السَّفَرِ، وَكَآبَةِ
= وانظر ما سلف برقم (٧١٣٣) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، إبراهيم بن إسحاق صدوق، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. ابن أبي أنس: اسمه نافع بن مالك بن أبي عامر.
وأخرجه مسلم (١٠٧٩) (٢)، والنسائي ٤/١٢٨، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٩، وابن حبان (٣٤٣٤)، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٣، وفي "فضائل الأوقات" (٣٢) من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد، بهذا الإِسناد. وانظر (٧٧٨٠) .
(٢) وقع في (م) والنسخ المتأخرة: "نعوذ بك من ملح وعناء السفر"، بزيادة كلمة "ملح" ولا وجه لها، ورمجت في (س) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، إبراهيم بن إسحاق صدوق، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. ابن أبي أنس: اسمه نافع بن مالك بن أبي عامر.
وأخرجه مسلم (١٠٧٩) (٢)، والنسائي ٤/١٢٨، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٩، وابن حبان (٣٤٣٤)، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٣، وفي "فضائل الأوقات" (٣٢) من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد، بهذا الإِسناد. وانظر (٧٧٨٠) .
(٢) وقع في (م) والنسخ المتأخرة: "نعوذ بك من ملح وعناء السفر"، بزيادة كلمة "ملح" ولا وجه لها، ورمجت في (س) .
١٥ / ١١١