٨١٢٩ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ (٢) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " (٣)
٨١٣٠ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ، فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، وَأَمَرَ بِهَا (٤)، فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ ". قَالَ: " فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً " (٥)
= وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/٢٠٥، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤١٧٧)، وفي "تفسيره" ٢/٨٧. وانظر ما سلف برقم (٧٥٠٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (٣٤٢٧)، والبغوي إثر الحديث (١٧١٢)، واقتصر ابن حبان في روايته على قوله: "الصيام جُنَّة". وانظر ما سلف برقم (٧٣٤٠) .
(٢) في (ظ ٣) و(عس) و(ل) و(ص) وهامشي (ظ ١) و(س): إن خلوف.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٧٨٩٢)، ومن طريقه أخرجه البغوي (١٧١٢) . وانظر ما سلف برقم (٧١٧٤) .
(٤) في (م) والنسخ المتأخرة: وأمر بالنار.
(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (٣٤٢٧)، والبغوي إثر الحديث (١٧١٢)، واقتصر ابن حبان في روايته على قوله: "الصيام جُنَّة". وانظر ما سلف برقم (٧٣٤٠) .
(٢) في (ظ ٣) و(عس) و(ل) و(ص) وهامشي (ظ ١) و(س): إن خلوف.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٧٨٩٢)، ومن طريقه أخرجه البغوي (١٧١٢) . وانظر ما سلف برقم (٧١٧٤) .
(٤) في (م) والنسخ المتأخرة: وأمر بالنار.
(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
١٣ / ٤٨٠