فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَرْسُ الْوَدِيِّ، وَلَا صَفْقٌ بِالْأَسْوَاقِ إِنِّي إِنَّمَا كُنْتُ أَطْلُبُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَلِمَةً يُعَلِّمُنِيهَا وَأُكْلَةً (٥) يُطْعِمُنِيهَا "، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: " أَنْتَ
=من كونها ثلاث ركعات.
الصلاة: بالنصب، أي: أدوها، يُريد بها العشاء.
هكذا، أي: جمع.
(١) في النسخ الخطية: القرشي، وهو تصحيف.
(٢) لفظ: "قال " لم يرد في (ظ ١٤) .
(٣) في هامش (ظ ١) و(س) و(ص) و(ق): أبا هريرة، نسخة.
(٤) في (ظ ١٤): عائشة رضي الله عنها.
(٥) في (ظ ١٤)، وفي هامش (ظ ١) و(س) و(ص): أو أكلة.
الصلاة: بالنصب، أي: أدوها، يُريد بها العشاء.
هكذا، أي: جمع.
(١) في النسخ الخطية: القرشي، وهو تصحيف.
(٢) لفظ: "قال " لم يرد في (ظ ١٤) .
(٣) في هامش (ظ ١) و(س) و(ص) و(ق): أبا هريرة، نسخة.
(٤) في (ظ ١٤): عائشة رضي الله عنها.
(٥) في (ظ ١٤)، وفي هامش (ظ ١) و(س) و(ص): أو أكلة.
٨ / ٢٠