٤٢١٣ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: حُمَيْدٌ - شَقِيقُ بْنِ سَلَمَةَ -، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٧، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠)، وابن ماجه (٢٣٢٣)، وأبو عوانة ١/٣٨ -٣٩، والبيهقي في "السنن " ١٠/١٧٨، من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٣٥٧٦) .
قوله: "يمين صَبْر": قال النووي: هي التي ألزم بها الحالف عند حاكم ونحوه، وأصلُ الصبر: الحبسُ والإمساك.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد الرؤاسي: هو ابن عبد الرحمن.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٢٦ و١٤/١٠٠، ومسلم (١٦٧٨) (٢٨)، والترمذي (١٣٩٧)، وابن ماجه (٢٦١٥)، وأبو يعلى (٥٢١٥)، والشاشي (٥٦٨)، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٢١٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان " (٥٣٢٦)، وابن أبي حاتم في "العلل " ٢/٢٢١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٧، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠)، وابن ماجه (٢٣٢٣)، وأبو عوانة ١/٣٨ -٣٩، والبيهقي في "السنن " ١٠/١٧٨، من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٣٥٧٦) .
قوله: "يمين صَبْر": قال النووي: هي التي ألزم بها الحالف عند حاكم ونحوه، وأصلُ الصبر: الحبسُ والإمساك.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد الرؤاسي: هو ابن عبد الرحمن.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٢٦ و١٤/١٠٠، ومسلم (١٦٧٨) (٢٨)، والترمذي (١٣٩٧)، وابن ماجه (٢٦١٥)، وأبو يعلى (٥٢١٥)، والشاشي (٥٦٨)، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٢١٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان " (٥٣٢٦)، وابن أبي حاتم في "العلل " ٢/٢٢١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =
٧ / ٢٦١