= شهْر بن حَوْشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحسن بن عمرو - وهو الفُقَيمي- فمن رجال البخاري.
وهو عند أحمد في "الأشربة" (٤) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨١) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٣٦٨٦)، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩٦ من طريق ابن شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو، به.
وقولها: نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر:
له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٦٤٤) .
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٤٧٨)، وذكرنا بقية شواهده في ذينك الموضعين.
قال السندي: قولها: ومُفْتِر، اسم فاعل من أفتر، وهو ما يحدث به الفتور في الأعضاء والانكسار.
(١) في (م): أبي، وهو خطأ.
(٢) في (م): وأخلفني.
وهو عند أحمد في "الأشربة" (٤) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨١) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٣٦٨٦)، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩٦ من طريق ابن شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو، به.
وقولها: نهى رسول الله ﷺ عن كل مسكر:
له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٦٤٤) .
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٤٧٨)، وذكرنا بقية شواهده في ذينك الموضعين.
قال السندي: قولها: ومُفْتِر، اسم فاعل من أفتر، وهو ما يحدث به الفتور في الأعضاء والانكسار.
(١) في (م): أبي، وهو خطأ.
(٢) في (م): وأخلفني.
٤٤ / ٢٤٧