ومن تمييز العدد: تمييز «كم الاستفهامية»، نحو «كم عبدًا ملكتَ»، فأما
تمييز «كم الخبرية» فمجرور مفرد كتمييز المائة فما فوقها، أو مجموع كتمييز العشرة فما دونها، ولك في تمييز كم الاستفهامية المجرورة بالحرف جرٌ بمن مضمرةٍ، ونصبٌ على التمييز نحو «بكم درهم، أو درهمًا اشتريت»، ولا يتقدم التمييز على عامله مطلقًا، وندر كقوله:
أَنفْسًا تَطِيبُ بَنْيلِ المُنَى ... وَدَاعِي المنونِ يُنَادِي جِهَارَا
٦٣