فالشبه الوضعي: أن يكون الاسم موضوعًا في الأصل على حرفٍ واحدٍ كـ «تاء» قمت، أو على حرفين وإن لم يكن ثانيهما حرف لين، كـ «الضمائر»، ولا يرد «نحن» لأنه فردٌ نادر فألحق بالأعم الأغلب.
والشبه المعنوي: أن يتضمن الاسم معنى من معاني الحروف، كـ «أسماء الشروط، والاستفهام، وكذا أسماء الإِشارة» وإنما أعرب «أيُّ وذانِ وتانِ» على قولٍ لمعارضة الشبه بالإِضافة والتثنية اللتين من خواصّ الأسماء.
والشبه الاستعمالي: أن يكون الاسم نائبًا عن الفعل ولا يتأثر بالعامل كـ «أسماء الأفعال» فأشبهت الحرف في كونها عاملةً غير معمولةٍ.
والشبه الافتقاري: أن يكون الاسم لازم الافتقار إلى جملة يتم بها معناه كـ "الأسماء
٢١