(٢) قلت: لنظر أين صححه؟ فإنه لما أخرجه في «حياة الأنبياء» أعله بتفرد الحسن بن قتيبة وهو كما قال الذهبي: هالك لكنه لم يتفرد به كما حققته في «الأحاديث الصحيحة» (٦٢١) وبينت فيه صحة الحديث ووهم من طعن في أحد رواته فراجعه فإنه بحث مفيد عزيز قلما تراه في كتاب
(٣) قلت: وزادا لهما في رواية لهما: «عند الكثيب الأحمر». وكذلك أخرجه أحمد وغيره وهو مخرج عندي في «الصحيحة» رقم (٢٦٢٧)
(٤) أي في «فيض القدير» باختصار يسير (٥ / ٥١٩ - ٥٢٠) والزيادة الآتية بين المعكوفتين منه ولا يستقيم المعنى بدونها فالظاهر أنها سقطت من الناسخ
[٧٨]
٧٨