(١) وأصله عنده (٨ / ١٦٣ - ١٦٤) والزيادة له وهو رواية لأحمد (٣ / ٢١٩ - ٢٢٠) والحديث عزاه في «الدر» (٥ / ١٥٧) لمسلم وابن مردويه وكأنه يعني أن أصله لمسلم وسياقه لابن مردويه ولا يخفى ما فيه من إيهام وتقصير[٣١] ٣١