(٢) كذا في النسخ الثلاثة وفي «ديوان المتنبي): (تخالف) . وقال شارحه العكبري (١ / ٥٩) ما ملخصه:»(الشجب): الهلاك والحزن. والمعنى: أن الناس يتخالفون في كل شيء والإجماع على الهلاك فكلهم يقولون: إن منتهى الناس الموت فيهلكون ثم تخالفوا في الموت فقال قوم: هل تموت النفس بموت الجسم أم تبقى حية لقوله تعالى: ﴿كل شيء هالك إلا وجهه﴾؟ وقال قوم: هل نبعث إذا متنا؟ والخلف في الموت كثير وهم قد أجمعوا عليه بغير خلاف والخلاف فيه كثير وقد بينه فيما بعده بقوله: فقيل تخلص نفس المرء. . . ويعني بالنفس: الروح ويشير إلى قول المؤمنين: إن الروح تسلم من العطب وهو الهلاك بخلاف الدهريين الذين يقولون بأن الروح تفنى كالجسد
(٣) في «الملل» (٤ / ٧٠ - ٧١)
(٤) الأصل (أدلتهم) والتصويب من النسخة الثالثة
[الصفحة ١٠٨]
٩١