وقال أيضًا: الحافظ الثقة الكبير، طوف الدنيا وعُني بهذا الشأن وهو ثقة جليل، وقال عنه: كان مع حفظهِ فقِيهًا شافعيًّا إمامًا (٢).
وقال السَّمْعَاني: من مشاهير المحدثين، أحد حفاظ الدنيا، ومَن رحَل في طلب الحديث، وعُني بجمعه، وعُني بكتابته، وكان زاهدًا عفيفًا متعبِّدًا متقللًا (٣).
وقال ابنُ خلِّكان: أحد الحفاظ الجوالين، والمحدثين المكثرين (٤).
(١) قال في «لسان العرب» (١/ ٢٣٧) مادة (بَذَذَ): بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذًا (بذاذًا) وبَذاذةً وبُذُوذَةً: رثَّتْ هيئتُك وساءت حالتُك، ورجل بَذُّ البخت سيئُه رديئه. وبَذَّ القومَ يَبُذُّهم بذًّا سبقهم وغلبهم، وكل غالب باذٌّ، والعرب تقول: بَذَّ فلان فلانًا يَبُذُّه بذًا إذا ما علاه وفاقَهُ في حُسن أَو عمل كائنًا ما كان. وبَذَّ القائلين، أَي: سبقهم وغلبهم يَبُذُّهم بَذًّا.
(٢) «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٤١٧).
(٣) «الأنساب» (١/ ١٤٣).
(٤) «وفيات الأعيان» (٦/ ٣٩٣).
(٢) «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٤١٧).
(٣) «الأنساب» (١/ ١٤٣).
(٤) «وفيات الأعيان» (٦/ ٣٩٣).
٣٥