وكذلك (١٠) تسوء أخلاقه عند مشاهدة (١١) غيره، ويجب أيضًا أن يكون أكله بغاية (١٢) النهم؛ وذلك لأجل شدة الجوع وقوة إيلامه. فلذلك يكون أكله قذرًا قبيحًا، حتى ربما قَاءَ القطعة من اللحم، ثم ابتلعها، لشرهه.
وأما بعد الأكل، وعلى الشبع ١٣، فيجب أن يكون حليمًا كريمًا، هينًا لينًا؛ وذلك لأجل شدة النداوة (١٤) - حينئذٍ - لأجل اندفاع ألم الجوع عنه، الذى
(١):.يكون.
(٢) هـ: فوقه.
(٣):. تحمله.
(٤):. فكذلك.
(٥):. فكذلك.
(٦) هـ: نسو، ن: يسو.
(٧):. ح.
(٨):. معتاريا!
(٩) هـ: يعاوفه.
(١٠):. فكذلك.
(١١) فى. هـ: يوجد بياضٌ بمقدار صفحتين، ولكن النصَّ قد كُمِّل بعد هذا البياض، ولم يَنقُصُ منه شيئًا.
(١٢):. بقامه.
(١٤) ن: الندواة.
(٢) هـ: فوقه.
(٣):. تحمله.
(٤):. فكذلك.
(٥):. فكذلك.
(٦) هـ: نسو، ن: يسو.
(٧):. ح.
(٨):. معتاريا!
(٩) هـ: يعاوفه.
(١٠):. فكذلك.
(١١) فى. هـ: يوجد بياضٌ بمقدار صفحتين، ولكن النصَّ قد كُمِّل بعد هذا البياض، ولم يَنقُصُ منه شيئًا.
(١٢):. بقامه.
(١٤) ن: الندواة.
٢ / ٤١٣