(١) هكذا فى المخطوطتين، ولعل مراده: ين
(٢) غير واضحة فى المخطوطتين، ويبدو أن الناسخين لم يُدركا معناها فرسماها دون تدبُّر. والمراد: قُفر اليهود وهو كما يقول الملك المظفر: القفر اليهودى بعضه أجود من بعض. والجيد منه ما كان لونه شبيهًا بلون الفِرفير. برَّاقًا قوى الرائحة رزينًا. وأما الأسود الوسخ فردىء لأنه يُغشُّ بزفت. ومنه جنسٌ رطب، يتولَّد من ماء البحر، ومن غيره من المياه القائمة بمنزلة الزَّبَد، وما دام فوق الماء فهو رطبٌ سيَّال ثم إنه يجفُّ بعد ذلك، حى يصير أصلبُ من الزفت اليابس، وقوة القفر تجفِّف (المعتمد ص ٣٩٣) .
(٣):. عن ويستعمل.
(٤):. يمكنه.
(٥):. يمكنه.
(٦):. وكذلك.
(٧):. أوما.
(٨):. تعاون.
(٢) غير واضحة فى المخطوطتين، ويبدو أن الناسخين لم يُدركا معناها فرسماها دون تدبُّر. والمراد: قُفر اليهود وهو كما يقول الملك المظفر: القفر اليهودى بعضه أجود من بعض. والجيد منه ما كان لونه شبيهًا بلون الفِرفير. برَّاقًا قوى الرائحة رزينًا. وأما الأسود الوسخ فردىء لأنه يُغشُّ بزفت. ومنه جنسٌ رطب، يتولَّد من ماء البحر، ومن غيره من المياه القائمة بمنزلة الزَّبَد، وما دام فوق الماء فهو رطبٌ سيَّال ثم إنه يجفُّ بعد ذلك، حى يصير أصلبُ من الزفت اليابس، وقوة القفر تجفِّف (المعتمد ص ٣٩٣) .
(٣):. عن ويستعمل.
(٤):. يمكنه.
(٥):. يمكنه.
(٦):. وكذلك.
(٧):. أوما.
(٨):. تعاون.
٢ / ٣٧٤