﴿فِيهِنَّ﴾ [(٥٦) سورة الرحمن] يعني: «في الجنتين وما اشتملتا عليه من العلالي والقصور» مثل هذا يحتاج إليه لأنه قال: ﴿فِيهِنَّ﴾ ما قال: فيهما تثنية؛ لأن هاتين الجنتين وإن كانتا اثنتين إلا أن في كل واحدة منهما ما يستحق الجمع، فهي معادلة بل أعظم من جنان الدنيا كلها الواحدة منها، ولذلك قال: ﴿فِيهِنَّ﴾ في الجنتين، أما على قول من يقول: إن أقل الجمع الاثنين هذا ما عنده إشكال في مثل هذا، لكن الذي يقول: إن أقل الجمع ثلاثة يقول: كيف قال: ﴿فِيهِنَّ﴾ وهما جنتان؟ قال المفسر: ﴿فِيهِنَّ﴾ «في الجنتين وما اشتملتا عليه من العلالي والقصور».
﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ [(٥٦) سورة الرحمن] «العين» ﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ «العين على أزوجهن المتكئين من الإنس والجن» قاصرات الطرف، قصرت طرفها على زوجها، فهي لا ترى أن في الجنة من هو أحسن منه وأجمل وأكمل، قاصرات الطرف فيكون من باب إضافة ..، من باب الإضافة إلى الفاعل أو إلى المفعول؟ إلى الفاعل، وعلى القول بأن قاصرات الطرف أنهن يقصرن أطراف أزواجهن فلا يلتفتوا إلى غيرهن فيكون من باب الإضافة إلى المفعول ﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ [(٥٦) سورة الرحمن] يعني: «العين على أزوجهن المتكئين من الإنس والجن» سيأتي الفرق بين قاصرات ومقصورات، من الإنس والجن.
٢١ / ٣٠