(١) هو أبو تراب عسكر بن الحصين النخشبي، توفّي سنة (٢٤٥ هـ)، انظر السير ١١/ ٥٤٥.
(٢) هكذا في الأصول الخطية و(م) و(ع) والشذا والكفاية (٩٢ ت، ٤٥ هـ) والمقنع ٢/ ٦٥٩، وشرح التبصرة ٣/ ٢٧٩، ومثله في طبقات الحنابلة ١/ ٢٤٩. وظاهر السياق أنه نهيٌ فالقياس: «لا تغتب». وجاء في حاشية المحاسن ٥٩٠: «أنّ توجيهه أن تكون لا: نافية، خرجت إلى النهي». وضبط النص في التقييد هكذا: «لا تغتابُ العلماءُ» ضبط قلمٍ، وجاءت الرّواية في اختصار علوم الحديث ٢/ ٦٦٦ بلفظ: «أتغتاب العلماء؟!».
وفي فتح المغيث ٣/ ٢٦٦ بلفظ: «لا تغتب الناس». وفي تدريب الرّاوي ٢/ ٣٩٩ بلفظ: «لا تغتب الْعُلَمَاء»، وقارن بحاشية محقق الرفع والتكميل: ٥٤.
(٣) أخرجه الخطيب في الكفاية: (٩٢ ت، ٤٥ هـ)، وراجع المحاسن: ٥٩٠.
(٤) في (ب) و(ع) والتقييد: «بريًا» بتسهيل الهمزة وتشديد الياء، وهو جائز أيضًا.
(٥) في (م): «بسمعة».
(٦) قال ابن دقيق العيد في الاقتراح: ٣٤٤: «أعراض المسلمين حفرة من حفر النار وقف على شفيرها طائفتان من الناس المحدّثون والحكام».
(٧) في (ع) والتقييد: «بلغناه».
(٨) أخرج هذه القصة الخطيب في الكفاية: (٨٢ - ٨٣ ت، ٣٨ هـ) وتكملة القصة كما في الكفاية:
«فبكى عبد الرحمان وقال: يا أبا يعقوب لو سمعت هذه الكلمة قبل تصنيفي هذا الكتاب لما صنفته».
(٩) أخرجها الخطيب في الجامع (١٦١٣).
(٢) هكذا في الأصول الخطية و(م) و(ع) والشذا والكفاية (٩٢ ت، ٤٥ هـ) والمقنع ٢/ ٦٥٩، وشرح التبصرة ٣/ ٢٧٩، ومثله في طبقات الحنابلة ١/ ٢٤٩. وظاهر السياق أنه نهيٌ فالقياس: «لا تغتب». وجاء في حاشية المحاسن ٥٩٠: «أنّ توجيهه أن تكون لا: نافية، خرجت إلى النهي». وضبط النص في التقييد هكذا: «لا تغتابُ العلماءُ» ضبط قلمٍ، وجاءت الرّواية في اختصار علوم الحديث ٢/ ٦٦٦ بلفظ: «أتغتاب العلماء؟!».
وفي فتح المغيث ٣/ ٢٦٦ بلفظ: «لا تغتب الناس». وفي تدريب الرّاوي ٢/ ٣٩٩ بلفظ: «لا تغتب الْعُلَمَاء»، وقارن بحاشية محقق الرفع والتكميل: ٥٤.
(٣) أخرجه الخطيب في الكفاية: (٩٢ ت، ٤٥ هـ)، وراجع المحاسن: ٥٩٠.
(٤) في (ب) و(ع) والتقييد: «بريًا» بتسهيل الهمزة وتشديد الياء، وهو جائز أيضًا.
(٥) في (م): «بسمعة».
(٦) قال ابن دقيق العيد في الاقتراح: ٣٤٤: «أعراض المسلمين حفرة من حفر النار وقف على شفيرها طائفتان من الناس المحدّثون والحكام».
(٧) في (ع) والتقييد: «بلغناه».
(٨) أخرج هذه القصة الخطيب في الكفاية: (٨٢ - ٨٣ ت، ٣٨ هـ) وتكملة القصة كما في الكفاية:
«فبكى عبد الرحمان وقال: يا أبا يعقوب لو سمعت هذه الكلمة قبل تصنيفي هذا الكتاب لما صنفته».
(٩) أخرجها الخطيب في الجامع (١٦١٣).
٤٩٢