قولهُ: (منْ كثرتْ صلاتهُ بالليلِ) (٢) مثلُهُ ما رويناهُ في «جزءِ لوين»، وهو أبو جعفرَ محمدُ بنُ سليمانَ المصيصيُّ: حدّثنا ابنُ أبي الزنادِ، حدّثنا هشامُ
/ ١٨٦ ب / ابنُ عروةَ، عنْ أبيهِ، قالَ: كانَ الزبيرُ - رضي الله عنه - قاعدًا، ورجلٌ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ - عامَّةُ مجلسهِ. قالَ: فسكتَ الزبيرُ - رضي الله عنه - حتى انقضتْ مقالتهُ، فقالَ الزبيرُ: ما قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ - شيئًا منْ هذا، قالَ: واللهِ يا أبا عبدِ اللهِ، إنَّكَ لحاضرٌ المجلسَ يومئذٍ، قالَ: صدقتَ، إنما قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ - قبلَ أنْ تجيءَ، قالَ الرجلُ منْ أهلِ الكتابِ، فجعلَ يذكرُ عنهُ، فجئت وهو يذكرُ ذاكَ، فذاكَ الذي يمنعني من الحديثِ، عنْ رسولِ اللهِ - ﷺ -.
قولهُ: (عبدُ الحميدِ بنُ بحرٍ) (٣)، قالَ في «لسانِ الميزانِ» (٤): «هو بصريٌّ روى عنْ مالكٍ، وقالَ ابنُ حبانَ: كانَ يسرقُ الحديثَ (٥)، وكذا قالَ ابنُ عديٍّ» (٦).
قولهُ: (وعبدُ اللهِ بنُ شبرمةَ الشريكيُّ) (٧) لمْ أرَ لهُ ذكرًا معَ الفحصِ عنهُ، وأظنّهُ عبدَ اللهِ بنَ شبيبٍ الرّبعيَّ، تصحّفَ على بعضِ النقلةِ، وكنيتهُ: أبو سعيدٍ، وهو
(١) صحيح البخاري ٢/ ٦٥ (١١٤٢)، وصحيح مسلم ٢/ ١٨٧ (٧٧٦) (٢٠٧).
(٢) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٦.
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.
(٤) لسان الميزان ٣/ ٣٩٥.
(٥) المجروحين ٢/ ١٣٦.
(٦) الكامل ٧/ ١١.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.
(٢) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٦.
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.
(٤) لسان الميزان ٣/ ٣٩٥.
(٥) المجروحين ٢/ ١٣٦.
(٦) الكامل ٧/ ١١.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.
١ / ٥٧١