يا ربّ إن قدّرته لمقبّل ... غيري فللأقداح أو للأكؤس
وإذا حكمت لنا بعين مراقب ... في الدّهر فلتك من عيون النّرجس
فانظركم بين هاتين الامنيتين.
ومما أخذ على أبي نواس في قصيدته الميمية الموصوفة التي مدح بها الأمين محمد بن الرشيد، وهو قوله «١»؛
أصبحت يابن زبيدة ابنة جعفر ... أملا لعقد حباله استحكام «٢»
فإن ذكر أمّ الخليفة في مثل هذا الموضع قبيح.
وكذلك قوله في موضع آخر «٣» .
وليس كجدّتيه أمّ موسى ... إذا نسبت ولا كالخيزران «٤»
٢ / ٣٠١