وعن ابن عباس وعطاء والضحاك نحو ذلك، فتبين أن الكفار يعرفون الله ويعرفون ربوبيته، وملكه وقهره، وكانوا مع ذلك يعبدونه ويخلصون له أنواعًا من العبادات كالحج والصدقة والذبح والنذر والدعاء وقت الاضطرار ونحو ذلك.
ويدّعون أنهم على ملة إبراهيم عليه السلام، فأنزل الله تعالى: ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ ٦ وبعضهم يؤمن بالبعث والحساب، وبعضهم يؤمن بالقدر.
كما قال زهير:
يؤخّر فيوضع في كتاب فيدخر
ليوم الحساب أو يعجل فينقم.
وقال عنترة:
يا عبل أين من المنية مهرب
إن كان ربي في السماء قضاها.
ومثل هذا يوجد في أشعارهم، فوجب على كل من عقل عن الله تعالى أن ينظر ويبحث عن السبب الذي أوجب سفك دمائهم، وسبي نسائهم، وإباحة أموالهم، مع هذا الإقرار والمعرفة، وما ذاك إلا لإشراكهم في توحيد العبادة الذي هو معنى لا إله إلا الله.
١ سورة يونس آية: ٣١.
٢ سورة الزخرف آية: ٨٧.
٣ سورة العنكبوت آية: ٦٣.
٤ سورة النمل آية: ٦٢.
٥ سورة يوسف آية: ١٠٦.
٦ سورة آل عمران آية: ٦٧.
٢ سورة الزخرف آية: ٨٧.
٣ سورة العنكبوت آية: ٦٣.
٤ سورة النمل آية: ٦٢.
٥ سورة يوسف آية: ١٠٦.
٦ سورة آل عمران آية: ٦٧.
١٨