الشعر والشعراء — الصفحة ٢٢٢

[١] الزيادة من هـ س ف والخزانة.
[٢] من المعلقة، شرح التبريزى ٢٢٥، ٢٢٦.
[٣] المقتوون: الخدم، الواحد «مقتوى» و«مقتى» وأصله من القتو والمقتى، وهو الخدمة، خدمة الملوك خاصة. وانظر شرح التبريزى والزوزنى والقاموس. ورواه فى اللسان ٢٠: ٧٥ «مقتوينا» بضم الميم، جعله من «الاقتواء» وقال: «أى متى اقتوتنا أمك فاشترتنا» . وانظر الخزانة ٣: ٣٢٦- ٣٢٩.
[٤] هكذا رواه المؤلف هنا وفيما يأتى (٢٤٩ ل) ويحتاج إلى تأول، لأن أم عمرو بن كلثوم غير أم أفنون. ورواية النقائض ٨٨٦ والحيوان ٣: ١٣٥ وتاريخ ابن الأثير ١:
٢٢٦
لتخدم ليلى أمه بموفق
وهى الأصح.