ثم في الفصل الثالث من الفصول الثلاثة عشر، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
وافقه ابن الموَّاق، كتاب اسمه: «بغية النقاد» لابن المواق، هذا على كتاب ابن القطان، ووافقه –أيضًا- ابن سيد الناس اليعمري أبو الفتح، ووافقه –أيضًا- الحافظ الذهبي.
قال -رحمه الله- في الفصل الثالث: ما يعرف به الضبط:
ومن يوافق غالبًا ذا الضبط ... فضابط أو نادرًا فمخطي
يعرف الضبط بالامتحان كما تقدم في المقلوب، بما عرف ضبط الإمام البخاري؟ لما امتحنه أهل بغداد، فالامتحان أقرب وسيلة لمعرفة الضبط، وكثير ممن ينتسب إلى العلم، أو يدعي العلم إذا امتحن رسب في الامتحان، يسأل كم سؤال ثم لا يجيب، أو يجيب جوابًا يدل على جهله، فيستدل به على أنه ليس بضابط، كما أنه يعرف الضبط بعرض رواية الراوي على روايات الثقات، فإن وافقهم فهو ضابط، إن وافقهم في جميع ما يرويه، أو في غالب ما يرويه فإنه ضابط، وإن وافقهم نادرًا، أو لم يوافقهم «فمخطي» يعني ليس بضابط.
ومن يوافق غالبًا ذا الضبط ... فضابط. . . . . . . . .
«من يوافق» دائمًا، أو «غالبًا» في المعنى، أو اللفظ «ذا الضبط فضابط» يحتج به «أو» يوافقه «نادرًا فمخطي» ليس بضابط؛ فلا يحتج به، فلا يحتج به.
١٧ / ٨