ورد ما قالا بفرد الثقة ... كالنهي عن بيع الولا والهبة
وقول مسلم روى الزهري ... . . . . . . . . .
يعني وكذا رده ابن الصلاح بقول الإمام مسلم في الأيمان والنذور من صحيحه: «روى الزهري تسعين فردًا» يعني نحو تسعين، وفي بعض النسخ: «سبعين». تقديم التاء أصح، تسعين فردًا لا يشارك الزهري فيها أحد، تفرد بها الزهري «كلها قوي» الزهري إمام حافظ، حتى قال بعضهم: إنه لا يحفظ له خطأٌ، وإن كان هذا بعيدًا لكن يدل على تمام حفظه، وضبطه، وإتقانه.
. . . . . . . . . ... تسعين فردًا كلها قوي
لا شك أنه ما دام راوٍ، واحدٍ، ثقة يتفرد بتسعين، إذا كان الزهري، وهو إمام حافظ يتفرد بهذا العدد من الأحاديث، وكلها قوية، يدل على أن تفرد الثقة، مجرد التفرد من غير مخالفة لا يدخل في الشذوذ، وبهذا رد ابن الصلاح على الحاكم، والخليلي «واختار» من؟ ابن الصلاح، واختار ابن الصلاح ما استخرجه، واستنبطه من صنيع الأئمة «واختار فيما لم يخالف» فيما لم يخالف الراوي الذي يروي ما لا يتضمن مخالفة، اختار ابن الصلاح أن هذا له أحوال، إن كان تام الضبط له حكمه، وإن كان دونه له حكم، وإن كان غير ضابط فله حكم، هذا الذي يتفرد، ويروي ما لا يرويه الناس يتفاوت تبعًا لقوة ضبطه، وضعفه:
واختار فيما لم يخالف أن من ... يقرب من ضبط. . . . . . . . .
١١ / ٣١