قلت: ساق غير أبي الفرج الأصبهانيّ نسب كلثوم بن عمرو فقال: حبيش مكان خنيس.
أخبرنا أبو عليّ محمّد بن الحسين الجازري، حدّثنا المعافى بن زكريا، حدّثنا عبد الله بن منصور الحارثي، حدّثنا أحمد بن أبي طاهر قال: حدثني أبو دعامة الشّاعر قال: كتب طوق بن مالك إلى العتابي يستزيره ويدعوه إلى أن يصل القرابة بينه وبينه، فرد عليه: إن قريبك من قرب منك خيره، وإن عمك من عمك نفعه، وإن عشيرتك من أحسن عشرتك، وإن أحب الناس إليك أجداهم بالمنفعة عليك. ولذلك أقول:
ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم … وخبرت ما وصلوا من الأسباب
فإذا القرابة لا تقرب قاطعا … وإذا المودة أكبر الأنساب
ويروي- أقرب الأنساب.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا علان بن أحمد الرّزّاز، حدّثنا قاسم الأنباريّ قال: قال أحمد بن يحيى: قيل للعتابي إنك تلقي العامة ببشر وتقريب.
فقال: رفع ضغينة بأيسر مئونة، واكتساب إخوان بأهون مبذول.
أخبرني أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد، حدّثنا أبو الفضل محمّد بن عبد الله الشّيبانيّ قال: حدثني كلثوم بن عمرو بن كلثوم التغلبي قال: أنشدني أبي أن جده كلثوم بن عمرو أنشده لنفسه:
إني لأخفي من علمي جواهره … كي لا يرى العلم ذو جهل فيفتتنا
ورب جوهر علم لو أبوح به … لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال دينون دمي … يرون أقبح ما يأتونه حسنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن … أوصي حسينا بما قد خبر الحسنا
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، أخبرنا أبو الفرج الأصبهانيّ قال: ذكر أحمد بن أبي طاهر عن عبد الله بن أبي سعد أن عبد الله بن سعيد بن زرارة حدثه عن محمّد ابن إبراهيم السّيّاريّ قال: لما قدم العتابي مدينة السلام على المأمون أذن له، فدخل
١٢ / ٤٨٧