إذا كان خراجا أخوك من الوهي … موجهة في كل أوب ركائبه
فحل له وجه الفراق ولا تكن … مطية رحال بعيد مذاهبه
إذا كنت في كل الأمور معاتبا … خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أوصل أخاك فإنه … مقارف ذنب مرة ومجانبه
فقال لي: حدّثني أبو عبيدة قال: أنشدنى شبيل الضبعي هذه الأبيات للمتلمس وكان به عالما صادقا، لأنه من قومه وأحد رهطه، فقلت له: أفليس أبو عبيدة قال ذكرت ما حدّثني به شبيل الضبعي لبشّار؟ فقال: كذب والله شبيل، والله لقد مدحت بهذه القصيدة ابن هبيرة فأعطانى أربعين ألفا! وكيف تكون هذه للمتلمس، وما رواها أحد في شعره ولا وجدت قط في ديوانه، وبشّار يقول فيها:
رويدا، تصاهل بالعراق جيادنا … كأنك بالضحاك قد قام نادبه
ويقول فيها:
فلما تولى الحر واعتصر الثرى … لظى الصيف من وهج توقد آئبه
وطارت عصافير الشقاشق واكتسى … من الآل أمثال المجرة لاهبه
غدت عانة تشكو بأبصارها الصدى … إلى الجأب إلا أنها لا تخاطبه
فقال: هو شعر إذا تأملته مختلف مضطرب، لا يشبه بعضه بعضا، قلت: لم تقل فيه هذا وهو للمتلمس؟ وكيف يكون هذا للملتمس وما عرف بشّار بسرقة شعر قط جاهلى ولا إسلامى؟ فسكت. قال أبو بكر بن الأنباري: وفي هذا الشعر:
أخوك الذي إن تدعه لملمة … يجبك وإن عاتبته لان جانبه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى … ظمئت وأى الناس تصفو مشاربه
أخبرني على بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي أخبرنا محمّد بن الحسن بن الفضل حدّثنا أبو بكر بن الأنباري حدّثنا أبي قال: قال أبو الحسن بن حدان سمعت أبا تمام الطائي يقول: بخراسان أشعر الناس، وأشبههم في الشعر كلاما بعد الطبقة الأولى، بشّار، والسيد [الحميري] وأبو نواس، ومسلم بن الوليد بعدهم.
٧ / ١١٨